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文章目录：
一、天下苦秦久矣出自何处
天下苦秦久矣出自《史记·秦始皇本纪》。
该句话是史记中描述秦朝统治时期百姓普遍感受的表述。具体解释如下：
一、《史记·秦始皇本纪》的记载
“天下苦秦久矣”是《史记·秦始皇本纪》中记录的一种社会情绪。这句话反映了在秦朝统治下，百姓因为长期的苛政、繁重徭役和赋税负担，以及生存环境恶化等原因，产生了对秦朝统治的普遍不满和痛苦。
二、秦朝统治的特点
秦朝统一六国后，为了加强中央集权，实施了一系列严厉的法律和制度。这些措施虽然有利于国家的统一和稳定，但也给百姓带来了沉重的负担。比如，修建长城、阿房宫等大规模工程，需要大量的人力物力，导致百姓生活困苦。
三、民不聊生的社会状况
“天下苦秦久矣”反映了当时社会民不聊生的状况。由于秦朝实行重税重役，百姓的农业生产和日常生活受到严重干扰，很多人流离失所，生活极度贫困。这种社会状况加剧了百姓对秦朝统治的不满和反抗情绪。
四、秦朝灭亡的原因
“天下苦秦久矣”也预示着秦朝的灭亡。由于百姓对秦朝统治的普遍不满和反抗情绪的积累，最终导致了秦末农民战争的爆发。秦朝在农民战争的冲击下逐渐崩溃，最终走向了灭亡。这句话也成为了后世对中国封建社会中晚期普遍社会矛盾的一种表达。
总之，《史记·秦始皇本纪》中的“天下苦秦久矣”反映了秦朝时期百姓对统治的不满和痛苦情绪，揭示了秦朝统治的特点和社会状况，也预示着秦朝的灭亡。
二、天下人苦秦久矣名句
“天下人苦秦久矣”这句名言源自《史记·秦始皇本纪》，它不仅揭示了秦朝统治者的残暴和专制给人民带来的巨大痛苦，也反映了当时社会的真实面貌。这句话深刻地揭露了秦朝统治的残酷，以及人民对于自由生活的渴望。它传达了人们对专制统治的不满情绪，同时也传递出对自由和民主的向往。
这句话的内涵丰富，不仅指出了秦朝统治者的暴政和人民的苦难，还揭示了秦朝统治的残酷性。人们在面对秦朝统治时，往往感到无力和绝望，渴望摆脱这种压迫，获得自由和尊严。这种情感不仅仅属于当时的人们，也跨越了时空，成为了后人反思历史的重要依据。
“天下人苦秦久矣”这句话具有深刻的历史意义，提醒后人要珍惜自由和民主。历史是最好的老师，通过回顾历史，我们可以更好地理解当前的社会环境，从中吸取教训，避免重蹈覆辙。统治者应当时刻铭记人民的权益，关注人民的需求和感受，保持公正和透明的治理方式。
同时，这句话也警示人们，任何违背人民意愿的专制统治最终都将走向灭亡。秦朝的覆灭就是最好的证明，它告诉我们，只有尊重人民的意愿，倾听人民的声音，才能建立一个真正公正、公平的社会。
综上所述，“天下人苦秦久矣”这句名言不仅表达了人们对自由和民主的渴望，还提醒我们要珍惜和维护这些宝贵的财富。它提醒我们，历史是一面镜子，能够帮助我们更好地认识自己，为未来的社会建设提供有益的启示。
三、天下苦秦久矣下一句是什么
“扶苏以数谏故，上使外将兵。”的意思是：扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。
出自两汉：司马迁的《陈涉世家》
原句：天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。
释义：天下百姓受秦朝统治逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。
扩展资料
1、句中注释：（1）以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。
（2）上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。
2、相关故事：
这句话是陈胜和吴广谋划时因为公子扶苏“上使外将兵”这一件事，决定打出公子扶苏的旗号——因为“百姓多闻其贤，未知其死也”
《陈涉世家》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。
文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。
在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。
四、天下苦秦久矣的翻译 作者介绍
1、天下苦秦久矣的翻译：天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。出自司马迁的《陈涉世家》。
2、司马迁（前145年或前135年－约前87年），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，一说龙门（今山西河津）人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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